如是清漾
——读《文化为基:衢州清漾村发展研究》
葛志军
周末,秋风徐徐,阳光正好,不热不燥,一杯茶一本书,已好久没有如此静心,把一本36万字的书一口气读完。
确切地说,这是一份调查报告,是我大学恩师卢福营先生主笔的《文化为基:衢州清漾村发展研究》。写的是清漾村,我已知的和未知的交杂在一起,一个从3000年历史中走来的清漾村真实地呈现在面前。掩书细思,从事新闻工作30年,虽多次采访清漾村,但作为卢老师曾经的学生,仍被他深入细致的调查研究作风所震撼,也被他朴实平实的叙事文风所折服。突然发现曾经我那些所谓的调查采访,从未跳出笼罩在清漾村的众多光环,于是内心又多了一份羞愧之感。
清漾,一种神奇的乡村存在。其独特的文化底蕴吸引着四面八方的旅游、文化爱好者,成为近几年来乡村旅游热潮中的一个网红打卡地。清漾,的确值得带着欣赏的眼光,慢慢走,慢慢品。
上月,由中宣部印刷发行局、农业农村部(国家乡村振兴局)相关司局牵头,中国新闻出版研究院、中国人民大学中国乡村振兴研究院、湖南师范大学中国乡村振兴研究院联合举办了首届“乡村振兴好书荐读”推选活动,正式向社会公布100种入选图书和100种提名图书。由《文化为基:衢州清漾村发展研究》等十多本村庄发展研究专著组成的“中国村庄发展:浙江样本研究”丛书被列为100种入选图书。
该书为浙江省第二批文化研究工程重大项目《中国村庄发展的浙江样本研究》的子课题、浙江省第二期第三批重点课题《衢州清漾村发展研究》的最终成果。全书共分导语、史地篇、经济篇、治理篇、文化篇、生态篇、专题篇、访谈篇、文献篇和后记10个部分。看到扉页上一串大名鼎鼎的领导、专家,就足以说明这本书的权威性和含金量。在衢州1400多个村庄中能选中清漾作为研究对象,不得不说这是专家组的独到眼光。
2006年,时任浙江省委书记的习近平到清漾考察调研,说了三个“没想到”:没想到清漾是如此原生态的小村庄,没想到它真的是毛泽东的祖居地,没想到它的文化底蕴这么深厚。同时提出了“三个好”:要保护好、开发好、利用好清漾村,建成省级全面小康示范村。这是清漾村3000年历史上的一个具有里程碑意义的转折点。本书以此为坐标原点,上溯江南毛氏历史,下追新时代,同时将清漾放置到中国乡村变迁的大历史格局中加以识别、考察,尤其突出改革开放40年、近14年(“后记”时间为2020年)来还原清漾村变迁的基本轨迹。在“导语”部分理清了清漾村变迁的三重逻辑,即国家宏观政策建构的一般逻辑、地方政府选择的区域发展逻辑和村庄因素决定的特色发展逻辑;面向现代化的多维共变,即村域经济的非农化与现代化、村庄治理的民主化与多元化、村庄社会的开放化与异质化、村落传统文化的保护与开发、村庄环境的整洁化与美丽化;政府主导的多元协同与共建,即地方政府主导、多元主体协同、多方资源共用。本书站在时代高度总结了清漾村发展5个方面的重要经验,更为可贵的是客观分析了清漾村发展的主要局限,以及给一般意义上的乡村振兴带来的启示。所有这些观点,在后面的8个分篇章中均有充分的调查事实为佐证支撑。尤其是在“访谈篇”中,选录了8位受访对象原汁原味的谈话内容,形象生动、实事求是,告诉你一个鲜活真实的清漾。
“说真话,不说假话”是调查研究的基本要求,也是基本功,但需要勇气,更需要一种发自内心的使命感。阅读这本书时,常会惊奇于我所了解的清漾表象背后的真实,更惊奇于调查者如实记录这份真实的勇敢。比如对清漾村目前的产权关系、收益分配、业态培育、开发投资等方面存在的问题,以及当地百姓对村庄发展获得感上的不满意等,如实记录、真实表达,同时提出了解决方案建议。卢老师长期从事中国农村社会变迁与乡村发展、地方政府与基层社会治理研究,是“后陈经验”与地方治理研究院执行院长、社会治理与社会建设研究中心首席专家,一直专注于通过“田野调查”,把论文写在乡村大地上。“清漾调查”同样体现了他作为一位知名学者一贯的调查研究风格:有态度的勇敢。
真实是一切正确理性思考的逻辑起点,也是走向更美好未来的奋斗原点。阅读《文化为基:衢州清漾村发展研究》,带给我们的不只是一个原生态的清漾,更重要的是透过这个中国农村社会基本单元的个案,读懂我们从哪里来、现在怎么样,明白未来将走向何方。
如是清漾,也是未来可期的清漾。
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卢福营
1962年生,杭州师范大学政治与社会学院教授。主要研究方向为中国农村问题、地方政府与基层社会治理。出版个人专著与合著10多部,主编和参编教材3部,组织策划了中国新乡村建设丛书、和谐与发展研究文库两套系列著作;在《中国社会科学季刊》(香港)、《政治学研究》《马克思主义研究》等刊物发表论文和调研报告140多篇,多篇论文被《新华文摘》《中国社会科学文摘》等刊物转载。浙江省新世纪151人才工程(第二层次)入选者,浙江省高校中青年学科带头人,浙江省第五届高等学校教学名师奖获得者。