陈定謇/文 巫少飞/摄

　　梅花，以其高洁、坚韧的品格，自古以来便深受文人墨客的喜爱。在中国传统文化中，梅花常常被赋予独特的象征意义，它不仅代表着坚韧不拔的精神，更象征着纯洁与高雅。衢州，这座历史悠久的城市，以其独特的自然环境和深厚的文化底蕴，孕育了无数美丽的梅花景观，也吸引了众多诗人在此留下了许多吟咏梅花的佳作。这些诗作不仅描绘了衢州梅花的绝美风姿，更蕴含了诗人们对生活、对自然、对人生的深刻感悟。

　　王安石 梅花的隐逸与诗意

　　王安石（1021年—1086年），北宋著名政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。他的诗歌风格雄健峭拔，富有哲理，同时也善于捕捉自然景物的细微之美。在《寄平甫弟衢州道中》中，王安石以细腻的笔触描绘了衢州的自然风光和梅花的清幽之美：“浅溪受日光烱碎，野林参天阴翳长。幽鸟不见但闻语，小梅欲空犹有香。长年无可自娱戏，远游虽好更悲伤。安得东风一吹汝，手把诗书来我旁。”这首诗写于王安石寄居衢州期间，诗中的平甫即王安国，王安石的同母弟。

　　诗的前四句描绘了一幅宁静而深远的自然画卷。浅浅的溪水在阳光的照耀下，波光粼粼，如同碎金般闪烁。茂密的野林参天而立，浓密的树荫遮蔽了天空，营造出一种幽深静谧的氛围。在这片静谧之中，诗人听到了幽鸟的鸣叫声，却不见其踪影，这种“鸟鸣山更幽”的意境，更增添了一份空灵之美。而“小梅欲空犹有香”一句，则将梅花的清幽与坚韧展现得淋漓尽致。梅花虽已凋零，但依然散发着淡淡的幽香，这种“零落成泥碾作尘，只有香如故”的品格，正是诗人所欣赏的。

　　王安石的这首诗，不仅描绘了衢州的自然景色，更通过梅花这一意象，表达了自己内心的孤独与对亲情的思念。诗的后四句抒发了诗人的情感：“长年无可自娱戏，远游虽好更悲伤。安得东风一吹汝，手把诗书来我旁。”诗人感叹自己生活单调乏味，虽然远游可以排解忧愁，但内心的孤独却难以驱散。他渴望东风能将弟弟吹到身边，一起吟诗作对，共享天伦之乐。这种对亲情的渴望与对自然之美的欣赏交织在一起，使得这首诗充满了深情与哲理。

　　王安石的诗歌风格对后世影响深远，他的“王安石体”以精丽深婉著称。这首诗中的“小梅欲空犹有香”一句，便体现了这种风格。诗人并没有直接描写梅花的形态，而是通过嗅觉来凸显梅花的存在，这种“视而不见”的描写手法，使得梅花的形象更加含蓄而富有韵味。正如他在其他诗中所写：“回头不见辛夷发，始觉看花是去年”“遥知不是雪，为有暗香来”，这些诗句都善用曲笔，给人以无限的遐想和回味。南宋诗人范成大也对这种描写手法情有独钟，他在《入秭归界》中化用王安石的诗句：“幽禽不见但闻语，野草无名都著花”，进一步展现了这种描写手法的魅力。

　　崔复初 

　　梅花的惊艳与生机

　　宋代崔复初的《衢州道中》中写道：“枫叶嫣如醉，梅花谢亦香。”枫叶的嫣红如醉，与梅花的凋谢之香相互映衬，形成了一幅色彩斑斓的画面。这是一句极为优美的诗句，初读之下，让人不禁陷入沉思。通常写枫红都在深秋，但此时梅花或有早放，应该不会早谢吧？经过仔细揣摩，我们或许可以将这首诗定为春日之作。

　　枫叶不仅在深秋时节红得如火，其初生的嫩叶同样透着红意。这种红，与梅花凋谢后的余香相得益彰，共同构成了一幅生机盎然的春日景象。自杜牧写出“霜叶红于二月花”之后，人们多关注秋后红枫之美，却往往忽略了枫叶初生时的红艳。崔复初的这句诗，正是对这种被忽视之美的重新发现与赞美。梅花在百花凋零之际绽放，其触目横斜的枝干和赏心悦目的花朵，为天地间带来了别样的生机。这种生机，不仅仅是自然的复苏，更是一种精神的振奋。

　　崔复初的这首诗，虽然简短，但却蕴含着深刻的哲理。他通过对枫叶与梅花的描写，展现了自然的多样性和生命的顽强。枫叶的红与梅花的香，相互交织，形成了一种独特的美感。这种美感，不仅仅是视觉和嗅觉上的享受，更是一种心灵上的触动。诗人通过自然景观的描写，表达了对生命的敬畏和对美好生活的向往。在衢州这片土地上，崔复初用他的诗句，为我们描绘了一个充满生机与希望的春天，让我们感受到了自然的魅力和生命的活力。

　　申甫 

　　梅花的哀怨与慰藉

　　衢江与石梁溪相夹处有鹿鸣山，这里不仅风景秀丽，还有一段凄美的故事。明万历衢州知府瞿溥的妾赵姬葬于此山，墓侧广种梅花，因此此墓又被称为梅花墓。赵姬的同乡寓衢诗人申甫曾作诗叹道：“幽花满路旁，寂寞无人撷。行行到古坟，荒烟淡欲灭。不见锦鸳鸯，空飞白蝴蝶。剜藓读残碑，慘然滋不悦。难留塞北花，易尽江南雪。至今山下泉，犹学弦声咽。我本广陵人，飘零正愁绝。睹此一心伤，题诗吊重穴。应怜碧草多，啼尽王孙血。”这首诗充满了哀怨与凄凉，通过对梅花墓的描写，表达了诗人对赵姬的同情与怀念。

　　诗的开篇“幽花满路旁，寂寞无人撷”，描绘了梅花盛开的景象。梅花虽然美丽，却无人欣赏，这种寂寞的氛围为全诗奠定了基调。诗人行走在鹿鸣山下，来到了赵姬的墓前，只见“荒烟淡欲灭”，周围一片荒凉。曾经的繁华与美丽，如今只剩下残碑断碣，让人不禁感到凄凉与哀伤。诗人写道：“不见锦鸳鸯，空飞白蝴蝶”，鸳鸯本是爱情的象征，如今却不见踪影，只剩下白蝴蝶在空中飞舞，更添一份孤寂与无奈。这种对比，生动地展现了时光的无情与生命的脆弱。

　　诗人继续写道：“剜藓读残碑，慘然滋不悦”，他在残碑上艰难地辨认着文字，心中充满了悲愤与不平。赵姬的遭遇，让他感同身受，也让他对命运的不公感到愤懑。诗中“难留塞北花，易尽江南雪”两句，更是道出了人生的无常与短暂。塞北的花难以挽留，江南的雪容易消融，生命也是如此，无论曾经多么绚烂，最终都会随风而逝。

　　然而，诗人并没有完全沉浸在悲伤之中。他看到“至今山下泉，犹学弦声咽”，山下的泉水依然流淌，仿佛在诉说着无尽的故事。这种自然的永恒与生命的短暂形成了鲜明的对比，让诗人感到了一丝慰藉。他意识到，尽管人生短暂，但自然的美景和生命的痕迹依然会留存下去。

　　申甫的这首诗，通过对梅花墓的描写，展现了对生命、爱情和命运的深刻思考。梅花在这里不仅是美丽的象征，更是一种情感的寄托。诗人通过梅花的凋零与盛开，表达了对赵姬的怀念与同情，同时也抒发了自己对人生无常的感慨。这首诗充满了哀怨与凄凉，但也透露出一丝对生命的尊重与敬畏。

　　如今，梅花墓前的梅花早已无迹可寻，但鹿鸣公园湖畔和公园里新植的梅花却越来越多。每到梅花盛开的季节，这里便成为一片花的海洋，吸引着无数游客前来观赏。梅花的香气弥漫在空气中，仿佛在诉说着古老的故事，让人不禁想起申甫的诗句，感受到那份跨越时空的情感。

　　赵文楷 

　　梅花的壮美与生机

　　衢州不仅有凄美的梅花墓，还有许多令人陶醉的自然景观。衢州各地多植梅花，尤其是江畔一带，梅花盛开时，景色尤为壮观。清代赵朴初的先祖赵文楷，曾在嘉庆五年出使琉球的途中路过衢州，并留下了一首赞美梅花的诗：“夹岸梅花映水滨，白茫茫间碧粼粼。分明一夜漫天雪，化作江南万树春。”这首诗生动地描绘了衢州江畔梅花盛开的壮美景象。

　　赵文楷（1761年—1808年），安徽太湖人，字介山，号逸书，嘉庆元年（1796年）状元。他不仅是一位杰出的文人，更是一位才华横溢的诗人。在这首诗中，他以细腻的笔触描绘了衢州江畔的梅花。诗的开篇“夹岸梅花映水滨”，便点明了梅花的地理位置。江岸两侧，梅花盛开，与清澈的江水相互映衬，形成了一幅动人的画面。

　　“白茫茫间碧粼粼”，诗人用“白茫茫”来形容梅花的洁白无瑕，用“碧粼粼”来形容江水的清澈透明，这种色彩的对比，使得画面更加生动而富有层次感。接下来，“分明一夜漫天雪，化作江南万树春”，诗人用“漫天雪”比喻梅花的繁盛，仿佛一夜之间，漫天的雪花都化作了江南的万树梅花，为大地带来了春天的气息。这种比喻不仅生动形象，更充满了浪漫主义色彩。

　　赵文楷的这首诗，通过对衢州江畔梅花的描写，展现了梅花的壮美与生机。梅花在这里不再是孤芳自赏的象征，而是一种充满活力与希望的生命力量。它不仅为江南的春天增添了色彩，更让诗人感受到了大自然的神奇与伟大。这首诗不仅描绘了梅花的美丽，更表达了诗人对生命的热爱与对自然的敬畏。