江塔

　　随着Deepseek的热度攀升，技术门槛的降低，各领域纷纷出现了AI+的应用场景：AI公务员24小时在岗、AI播音员零差错播音、AI医生随时问诊……人们在享受人工智能带来的便利的同时，也忍不住发出疑问“如果万事皆能AI，那么人类思维该何去何从？”

　　这一疑问的背后，折射出人类面对技术不断迭代而产生的对自身价值和主体性的深层焦虑。当AI能够替代简单的重复性劳动、生成逻辑文本，甚至模拟人类情感时，它是否已经成为我们生活的“枪手”？

　　随着人工智能应用的普及，许多学生利用AI完成作业，甚至生成作文，这些内容虽然表面合格，却掩盖了学生在独立思考方面的不足，引发老师与家长的担忧：辅助工具异化成了思维的“拐杖”。孔子所言“学而不思”“思而不学”的双重困境，在技术加持下被无限放大。近期某高校调查显示，过度依赖AI写作工具的学生，其思辨能力评分明显下降，这也印证了技术便利与思维惰性之间的危险关联。

　　技术没有对错，关键在于用法。AI可以是你的“枪手”，让你的思维越来越懒惰，也可以是你的“帮手”，让你的思维越来越活跃，视野越来越开阔。子曰：“举一隅不以三隅反，则不复也。”AI时代的生存智慧在于重构“学”与“思”的动态平衡，也打破了原有“教”与“学”的交互关系。“举一”的可以是教师，可以是AI，也可以是日常的生活，而“以三隅反”依然是人类智慧皇冠上那颗耀眼的明珠。

　　AI不过是人类延伸感知器官的新工具。从结绳记事到量子计算，从甲骨刻字到Deepseek搜索，技术的本质始终是工具而非主体。当我们将AI定义为“帮手”，便守住了人作为思维主体的核心价值，能在未来的人机协作中，成为更具创造性的思想者。