汪芦川

　　《西极天使》是毛芦芦的第89部出版作品。该书文笔清新，情节生动，作者以好奇、尊重、深情的目光注视西极土地，发现了浙西与南疆差异背后的相通之处，并在天使般的动物们身上发现了西极土地的神性与灵性。此外，书中大量的文学掌故和诗句使得《西极天使》像一部“文化杂记”。西行途中，毛芦芦用诗心涵养着每一处风景，赞叹着新疆的草木生灵。

　　浙西与南疆：比较的视域

　　虽然《西极天使》描写的是西北风光与新疆动物，但毛芦芦在写作时多次强调了家乡衢州。因此，《西极天使》写作上非常显著的特点之一就是比较视域的运用，这种比较视域生发于个人的文化经验与游行的真实感触，因此并非学理式的分析。从自然水土到历史文化，浙西与南疆都完全不同。因此，当毛芦芦把来自江南的目光投向南疆的风光时，能“看见”许多不一样的风景。

　　比较的视域首先让作者发现了南疆与家乡的差异。在乍见雪原上的金鬃马时，“生于浙西长于浙西”“见惯了小桥流水，见惯了红花绿草，见惯了白鹭青燕，见惯了江南灵秀妩媚的景物人物”的作者感到“魂魄立刻就被它摄走了”。在看到翱翔在托什干河岸上的纯黑大鸟——白雪乌鸦时，作者“因为小时候见惯了老家的白颈乌鸦”没认出它们，并因“乌鸦在我们浙西，已是难得一见的稀罕物”，惊叹“它们竟聚集到这边塞雄关来了”。在《一闪而过的裂腹鱼》一章，作者先写了对家乡“水”的感触，回忆了“青绿的水波”“欸乃的桨声”“翩飞的白鹭”和“灵动的小䴙䴘”。面对帕米尔高原上的克孜勒苏河时，作者的第一反应是“呀！这条小溪，可真够小的”，在细致观察、深入感触高原河流之后，作者又情不自禁地赞叹“这高原上的河，每一条都是功德河啊”。

　　同时，《西极天使》不只是一部呈现差异的游记，毛芦芦在比较之中，还发现了浙西南疆从景物到精神的相通之处。《小酸枣与大朱雀》一章中，作者“在乌恰县农村的田头地角”发现了和自己童年有不解之缘的“酸枣树”，激动得“简直要喜极而泣了”。在帕米尔高原上，也有毛芦芦童年心爱的枣树，更有和她一样喜爱枣子的“伙伴”大朱雀。“曾像一个个灯塔、一盏盏小灯”照亮童年的酸枣跨越时间和空间与毛芦芦相遇，带给读者深深的感动。

　　作者以好奇、尊重、深情的目光注视西极土地的同时，西极土地也映照着以作者为代表的浙西文化。浙西与南疆在毛芦芦的诗性文字中互相辉映，彼此对话，交融升华。

　　西极动物：朋友与天使

　　在全书32篇文章里，动物是当之无愧的主角，大多数篇章以一种动物一个故事的形式呈现。白鸽、麻雀、金鬃马，小黑牛、小羊羔、呱啦鸡、裂腹鱼、毛驴、雄鹰、八哥、蜜蜂等都是毛芦芦饱含深情笔触中讴歌的对象，是毛芦芦新疆之行的朋友，更是西北边陲纯真灵性的天使。

　　《后退的小牛》一章中，“我”根据“少时养牛的经验”，认为“牛应该是喜欢并希望得到人的抚摩的”，然而西极土地上“脑门上长着‘丁’字形白斑的”小牛却一再后退，坚决不接受“我”的爱抚。在离开新疆之际，“我”看到了雪中金色的骆驼。“步态如此从容，神情如此安详，身姿如此矫健，面容如此端庄”的骆驼“无疑就是那雪原、那戈壁的主人”，是“这片土地上真正的动物之王，真正的动物之旗”。

　　其他动物，也在书中有生动的描述。胡杨林中的野马群如“仙马”一般，“马鬃飘扬，马尾劲舞，马蹄卷起细沙，在克孜勒苏河的河谷里踏起阵阵沙浪，就像是腾云驾雾而来。这群马，有的白如雪，有的灰如岩，有的黑似夜，有的红似枣，有的则黄如胡杨叶”“我的眼前，只闪过一片腾空的马蹄，像电，如鼓，似箭，若雷，闪动着，敲击着，飞驰着，狂舞着，发出一阵隆隆的巨响。响声里，那些野马的肌肉，就像无数钢铁盾牌，呼啦啦地撞开亿万柄空气长矛，震得胡杨叶子唰唰直落，如下了一场黄色的大雪”。调皮的小松鼠、土拨鼠和“我”捉迷藏，还要在“我”失望时出声嘲笑；大朱雀和“天之四灵”同名，却和“我”一样爱吃酸枣；红腹锦鸡被古诗赞誉，如彩虹般掠过天空……

　　西极土地以近乎神性的水土孕育了动物，而动物倔强野性、调皮聪颖、奇妙神性的特点正是西极土地精神的最好体现。在此意义上，作者对西极动物的情感就是对西极土地的情感，作者理解西极动物的方式就是理解西极土地的方式。

　　文化杂记：诗意的“副产品”

　　“《西极天使》其实是一部‘副产品’。我曾两度飞赴南疆采风，在茫茫戈壁、西极雪域、帕米尔高原和边境公路上遇见无数的动物天使。”在新书分享会上，毛芦芦曾这样描述《西极天使》创作背景。笔者看来，《西极天使》不仅仅是“采风副产品”，还是一本独特的文化杂记。西行的采风路上，毛芦芦既注视着新疆大美的草木与生灵，又沿路拾掇着古今中外的诗句与儿童文学的经典故事，用诗心涵养着每一处风景。

　　在乌什看到白雪乌鸦，作者体会到的是迟子建小说《白雪乌鸦》的文学意境，并将停在玄奘像上的乌鸦看作《西游记》的真实续集。南疆拉板车的毛驴让作者想起的是西班牙诗人希梅内斯的长诗《小银与我》，作者甚至把小毛驴当成了自己的“小银”。在帕米尔高原上听到的夜莺之歌则让作者同时想到了王尔德的《夜莺与玫瑰》与安徒生的《夜莺》。驼队让作者想起明代徐渭的“骆驼见柳等闲枯，虏见南醪命拚殂”；乌恰县老城的地震遗址让作者伤感于陶渊明的“荒涂无归人，时时见废墟”；绿洲让作者吟诵李隆基的“目极千里际，山川一何壮……初莺一一鸣红树，归雁双双去绿洲”……《西极天使》的字里行间甚至流淌着音乐声，比如《驼铃》《梦驼铃》《来跳舞》和《野蜂飞舞》。通过这些文学掌故与诗行，毛芦芦举重若轻地构建了一个文学文化互文语境。这个丰富的文学文化语境使得这部“副产品”和游记厚重了、深刻了。

　　南山公园左公柳枚枚尽黄的柳叶指向苍穹，诉说着当年左宗棠带兵进疆抗击沙俄侵略者的历史故事；戈壁石山上赫然矗立的贝壳山，无数的贝壳化石仿佛还保留着大海的心跳，记录沧海桑田的变迁；卡伦遗址上沙棘果团簇成一片耀眼的火焰，仿佛从古至今无数守边战士保家卫国的赤诚之心。毛芦芦以一颗敬畏的心书写了南疆大地上自然与历史的变迁。《西极天使》虽然从动物着笔，却升华至自然万物、人文历史，给予小读者更大的阅读收获，带给小读者更多美的教育与感受。